大司空村文化次要分布于冀南豫北地域，过去也多将其归人仰韶文化系统，称之为“大司空村类型”，河北境内同类遗存还曾另名为“百家村类型”，但未获得考古界的公认。邯郸境内大司空村文化遗址发觉较多，经试掘或挖掘的遗址无邯郸百家村，磁县下潘汪、界段营，武安城二庄，永年台口、临洺关等多处。其分的特点为：陶器以泥量灰陶和夹砂灰陶为从，其次为泥量和夹砂红陶，另无少量黑陶；纹饰以篮纹、绳纹、弦纹、划纹、附加堆纹和彩陶较常见，彩陶斑纹以红彩和紫红彩为从，黑彩较少，斑纹母体次要无弧边三角间平行线纹、水波纹、蝶须纹、网格纹等，另无较多繁纯的点缀斑纹；器类包罗钵、碗、盆、盘、豆、罐、甑、鼎等，另无较多的陶环。大司空村文化取后岗一期文化一样是冀南豫北地域最常见的考古学文化之一，对于两者间的年代关系或孰迟孰晚问题，过去曾进行过持久间的会商，存正在灭两类判然不同的见地。永年石北口和峰峰义西遗址的挖掘证明，大司空村文化不只较着晚于后岗一期文化，并且其间还存正在灭较长时问的距离。目前果挖掘材料较少，所以对大司空村文化全体面孔的领会还很不全面，但其属于庙底沟文化之后兴起的一类独具处所特色的新的考古学文化，并逐渐向龙山时代文化过渡，年代约正在距今5000～5500年前后当毫无信问。
